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第38章御物(第1/2 页)

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上古大医用神念之法治病时，一般是不需要针灸的。即使需要辅以针灸之法也是以气为针。一般的经络不通和五脏六腑的内疾，只需要一个念头就能医好。神念稍弱的医者会辅以针砭之法，但也会以念力加持，以意引气。若平时修炼功夫时，将念力注入针、石之内，在施治时甚至可以做到针不入体、石不触肌。也可直接以指为针，隔空施治。只有在需要多处同时施针的时候才真正使用针刺的方法。

太乙九针就是多针同时施治的方法。说是九针，其实这里的九是虚指，是指多的意思。实际需要用多少针是根据病情实际需要灵活调整的。掌握太乙九针的精髓就是在这灵活调整上，只有精通医理，才能灵活变化，而不是死记硬背的记住九个穴位而已。

同样的穴位，施针的手法也是灵活多变的，包括粗细、力度、深度、方向都是有要求的。

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