第139章 法目(第2/2 页)
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大阵以五阶法器地火真元旗为阵眼,海底四座火山为阵基,那小鬼剑术再厉害,也总有真气法力耗尽的时候,现在已成瓮中捉鳖之势,只要他没有手段突破地火真元大阵封锁,现在所做的一切,不过是垂死挣扎。
秦渔也知道继续拖延并非上策,在操纵辛金剑煞杀退火兽的同时,也暗暗运转起法力到双目之中,寻找这座地火真元大阵的阵法破绽。
佛家有五眼六神通的说法,其中五眼分别是肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼。肉眼即普通人的眼睛,天眼则能见肉眼不可见之物,佛门修士九识之一的眼识,指的便是这五眼之中的天眼,开启之后,能见水中四万八千虫,的确神妙无比。至于后面的慧眼,法眼,佛眼,则多少有些自吹自擂的意思。
道家不像佛门这样分的这么细,只有法目和天眼的说法,天眼乃先天自带,譬如闻太师的眉间横目,再比如灌江口二郎真君的眉心竖瞳,皆是与生俱来,自带种种神妙。
法目的范围则是要大上许多,凡后天修行所得皆为法目。比较出名的像是甲子太岁之神杨任,其原是商纣之臣民,在封神大劫被挖去双目,后蒙道德真君收为弟子,赐金丹置于眼窝之处,眼中生出二手,手中生出二眼,能上观天庭,下观九幽,中识人间百事。再比如棋盘山的桃精柳鬼高明高觉,哥哥高明可目视千里,弟弟高觉可耳听千里,高明的这双千里眼就是另外一种后天法目。
秦渔的龙虎望气术亦是修炼后天法目的法术,观人则分善恶吉凶,气运高低,观山川大地则辩山川之脉络,地气之运转。秦渔此时将真气汇聚在双目之上,用观地之法去瞧这地火真元大阵,果然见到了这座大阵截然不同的景象。
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